2013年7月9日星期二

郑和行香碑

* 柯木林 * 
  

    明朝永乐三年,公元14057月,郑和奉命带领庞大船队(共有六十二艘宝船),将士二万七千人,自苏州浏家港出发,开始了他七下西洋的壮举。这支船队,威风凛凛,出没七洲洋上,宣扬大明国威。从永乐三年(1405年)至宣德八年(1433年),历时二十八载,遍访亚非三十余国,最远到达红海与非洲东海岸。对发展中国与亚非各国的文化交流,促进友好往来,起了重大的作用,誉满中外,永垂史册。
  郑和下西洋为“明初盛事”。当郑和统率大宝船纵横印度洋上之时,尚比西方诸大航海家狄亚士(B. Diaz)和伽马(Vascoda Gama) 发现欧亚新航路早九十多年。郑和可说是发现亚非新航路的第一人。而其规模之大,人员之众,历时之久,影响之深,在世界航海史上,都是空前的。所以,有关郑 和下西洋的事迹,长期以来,一直为学者所重视。这方面的参考资料极多,这里不再赘述。本文仅着重介绍郑和在泉州的遗迹——《郑和行香碑》。


郑和下西洋时的宝船


  《郑和行香碑》为省级文物保护单位,现存于泉州东郊灵山伊斯兰教圣墓后回廊的北侧。石碑高1米,宽0.42米,厚0.095米,青石所琢,上刻楷书,五行共46字。虽然经历了五百年的风霜,字体仍清晰可读。碑文主要记载了永乐十五年(1417年),郑和第五次出使西洋前夕,专程至此朝谒行香,祈求圣灵庇佑,往返平安。碑文全文如下:
  钦差总兵太监郑和,前往西洋忽鲁谟厮等国公干。永乐十五年五月十六日于此行香,望灵圣庇佑。镇抚蒲和日记立。
  碑文中的忽鲁谟厮即今伊朗霍尔木兹海峡中的克歇姆(Qushm)岛东部的霍尔木兹岛(Hormoz)。蒲和日,又名蒲日和,字贵甫。南宋末提举泉州市舶使蒲寿庚(原籍阿拉伯)之侄,受其叔影响而熟谙海外诸事,而且热心奉行伊斯兰教(回教)。永乐十五年随郑和出使西洋,因功绩卓著而被加封为泉州卫镇抚,并负责经管伊斯兰教圣墓。这块《郑和行香碑》就是由他撰记并勒立的。
  郑和去泉州的次数及时间,目前众说不一,即使文献史料偶有记述,也不详实。《郑和行香碑》确切地证明了郑和曾于永乐十五年(1417年)到过泉州。此碑还从实物史料上证明了郑和对伊斯兰教的信仰,从而印证了文献史料中的记载,对郑和的研究提供了可靠的史料基础。



位于泉州灵山的《郑和行香碑》

  郑和是云南人,他的故乡就在今天的云南省昆明市,1985年恰好是他下西洋的580周年。云南电视台特地摄制了《郑和下西洋》这部电视剧,以示纪念。这部电视剧已在本地播映过。中国航海史研究会及人民交通出版社也刊行了《郑和研究资料选编》学术论文集及《郑和史迹文物选》历史图片集。去年(1986年)5月 旅华,在福州观赏了《郑和下西洋》这部电视剧,又专程前往泉州灵山,凭吊《郑和行香碑》。在行香碑前,想到他是回教徒,而宝船远航又必须拜祭天妃(护航之 神),与回教教义似乎有所抵触。然而为了船队随员的信心,他毅然允许拜祭天妃(《郑和下西洋》第一集剧情),不禁令人对这位十五世纪的伟大航海家及杰出的 和平外交使节,肃然起敬!

原载《南洋·星洲联合早报》  19871117

  附录:郑和下西洋年表
次数
下西洋时间
所经过的国家
第一次
明成祖永乐三年至五年
1405 – 1407
爪哇、苏门答腊、
满刺加、古里
第二次
明成祖永乐五年至七年
1407 – 1409
满刺加、锡兰、爪哇、
古里、柯枝、暹罗
第三次
明成祖永乐七年至九年
1409 – 1411
占城、爪哇、
苏门答腊、满刺加、
小葛兰、柯枝、古里
第四次
明成祖永乐十一年至十三年
1413 – 1415
占城、爪哇、
苏门答腊、柯枝、
古里、忽鲁谟厮
第五次
明成祖永乐十五年年至十七年
1417 – 1419
爪哇、古里、
忽鲁谟厮、亚丹
第六次
明成祖永乐十九年至二十年
1421 – 1422
榜葛刺、忽鲁谟厮
第七次
明宣宗宣德五年至八年
1430 – 1433
占城、爪哇、
苏门答腊、满刺加、
锡兰、古里、忽鲁谟厮


联合早报 - 郑和的“和之道”- 2012-04-08



Sunday Times - Zheng He's generous approach to service excellence (2019-06-30)



澎湃 - “中国”的与“东南亚”的郑和
https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_3749665



葛剑雄:郑和究竟为何下西洋?
https://mp.weixin.qq.com/s/RnRyb8Rx44DTHiBlUH4GIw









郑和七下西洋干了多少“闲事”,境外作战、扶植海盗、寻麒麟……
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