* 柯木林 *
后主即位时，宋已统一了北方，南唐偏安江左一隅，仅靠修贡结好中苟活，凡十五年。开宝七年（ 974年），宋遣大将曹彬伐南唐。翌年冬天，宋军陷金陵，南唐的军队没有经过任何的抵抗，便全军崩溃。就是后主本身，事先也不知道，等到兵临城下时，他还在净居寺听和尚讲经，到了这时，他只落得肉袒降于军门，做了亡国的俘虏。
南唐亡后，李煜被俘北行，宋帝封为违命候。太宗即位，去违命候，进封陇西郡公。太平兴国二年（977年），后主自言其贫，太宗命增给月俸，乃予钱三百万。不久，被太宗以牵机药结果了他的生命，那时正是七月七日的晚上，他刚好是四十二岁的壮年。
李煜死后，赠太师，封吴王，葬洛阳北邙山。其词常与李璟合辑，名《南唐二主词》，今也有单行本《李后主词》，盛传于世。
李 煜
李后主是个感 情丰富的伟大词人，但结果却做了亡国的俘虏，毒药的牺牲者。他把一生中有欢的，有笑的，可歌、可泣的事情，完全反映在词里。因此，他的词的内容是充实的， 感情是真挚的，修辞是隽冷的，而且词的风格，后人无法比拟。有如春花艳丽，有如秋月凄清，有如月下寒萧，有如午夜啼鹃。后人只能模仿其词中的一两种情调， 并不能像他的词一样包罗万有。所以，王国维在《人间词话》中说：“词至李后主，而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。周介存置诸温、韦之 下，可谓颠倒黑白矣”。这是非常正确的评语。然而，李煜之词，由于前后生活环境发生激烈的变动，因此，无论在内容及风格上，显然均划出前后两期不同的情 况。
李煜即位时， 虽说宋已统一了北方，但他以妥协的外交政策，取得了暂时的和平。在这时期里，他不失为一国之君，过着极美满、极欢娱的宫廷享乐生活。在这时期里，他和那才 貌双全的大周后（昭惠国后周氏，小名娥皇），日夜调戏，听歌饮酒；且和昭惠之妹，那盈盈十五年华的小周后，私相恋爱，在雾重月昏的晚上，共同享受幽会之 乐。试想，词人的处境，既是如此富丽豪华，词人的生活，既是如此风流浪漫，在这样的处境，这样的生活中，由于心境愉快，因此，所写出来的作品，自然是一些 宫廷靡烂生活的反映，绝无感慨悲伤之言：
花明月黯飞轻雾，今朝好向郎边去。划袜步香阶，手提金缕 鞋。 画堂南畔见，一向偎人颤。奴为出来难，教君姿意怜。
--《菩萨蛮》
晚妆初了明肌雪，春殿嫔娥鱼贯列。风萧吹断水云闲，重按霓裳歌遍彻。
临春谁更飘香屑，醉拍阑干情味切。归时休放烛花红，待踏马蹄清夜月。
--《玉楼春》
铜簧韵肥铿寒竹，新声慢奏移纤玉。眼色暗相勾，娇波横欲 流。 雨云深绣户，来便谐衷素。宴罢又成空，梦迷春睡中。
--《菩萨蛮》
红日已高三丈透。金护次第添香兽。红绵地衣随步皱。 佳人舞点金钗溜。酒恶时拈花蕊齅。别殿遥闻箫鼓奏。
--《浣溪沙》
晚妆初过，沈檀轻注些儿个。向人微露丁香颗，一曲清歌，暂引樱桃破。
罗袖袤残殷色可，盃深旋被香醪涴。绣床斜凭娇无那，烂嚼红茸，笑向檀郎吐。
--《一斛珠》
这些作品，正
是他前期生活的最好写照。词的技巧，十分优美；词的风格，绮丽缠绵，带着极浓厚的花间气息；词的声调，是调和清快的；词的色彩，是鲜艳明朗的。描写宫廷及
个人生活，描写女人的姿态，无不刻划入微，恰到好处，充满着青春之乐趣与活跃之生命——这正是他前期作品的共同特点。不过，我们总会觉得，这些作品的内容
是十分空虚的，缺乏主题思想，缺乏现实主义的精神。因此，在文学上，也就没有什么价值可言。李煜的真正好作品，都产生在后期。
他后期的生活 环境，较之前期，不可同日而语，相提并论。在这时期中，他的不幸遭遇，是令人同情的：爱儿瑞保死了，大周后也死了，而他的弟弟韩王从善赴汴京朝贡，久留汴 京，不得南归，已知宋太祖不允许他做偏安的帝王了。又屡次诏他进京，这等于要他自动献地投降。但他一方面为了保持先人的基业，一方面又要应付对他压迫的势 力，可是却无能为力。因此，心情苦闷极了。在这时期里，他的词已由馨温而转入凄清，甚至于悲凉了：
--《捣练子》
樱桃落尽春归去，蝶翻轻粉双飞，子规啼月小楼西。玉钩罗暮，惆怅幕烟垂。
别巷寂寥人散后，望残烟草低迷，鈩香闲袅凤凰儿。空持罗带，回首恨依依！
--《临江仙》
南唐的小统治集团在苟安纵乐中，终于为宋朝的大统治集团所吞併。公元975年，
金陵失陷，他只得从宫廷里被迫出来，仓皇地辞别祖庙，狼狈地肉袒出降，全家北徙。从这时开始，后主便遭遇到更悲惨的命运：他从堂堂的一国之君，变为亡国的
俘虏，穿戴着白衣纱帽，忍受着人世间最难堪的生活；他从一个豪华享乐的宫廷生活，堕入一个求生不得，求死不能的牢狱境界。过着悲苦寂寞，终日“以泪洗面”
的生活。生活对于他既是这样一百八十度的大转变，是后主所始料不及的。因此，这就不能不弓l起他的极度伤感，真是“故国不堪回首月明中”了！李煜在抚今追昔的环境中，在一切成了空，一切趋于毁灭的痛苦绝望的情感中，所写出来的作品，就是一些在艺术上达到高度成就的许多永传不朽的小词。在这时期里，他的词有如子规啼血，寡鹄夜号的动人肺腑：
江南江北旧家乡，三十年来梦一场。吴苑宫闱今冷落，广陵 台殿已荒凉。云笼远岫愁千斤，雨打归舟泪万行。兄弟四人三百 口，不堪闲坐细思量。
--《渡江中望石城泣下》
四十年来家国，三千里地山河；凤阁龙楼连宵汉，玉树琼枝 作烟罗。几曾识干戈？
一旦归为臣虏，沈腰潘鬓消磨。最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对富娥。
--《破阵子》
多少恨，昨夜梦魂中——还似旧时游上苑，车如流水马如龙 ，花月正春风。
--《望江南》
多少泪，霑袖复横颐。心事莫将和泪滴，凤笙休向明月吹。肠断更无疑。
--《同上》
帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。
独自莫凭栏，无限江山。别时容易见时难，流水落花春去也，天上人间！
--《浪淘沙》
往事只堪哀，对景难排。秋风庭院苏侵阶，一桁珠帘闲不卷，终日谁来？
金剑已沉埋，壮气蒿来。晚凉天静月华开，想得玉楼瑶殿影，空照秦淮。
--《同上》
林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪，相留醉，几时重？自是人生长恨水长东。
--《相见欢》
无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院，锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味，在心头！
--《同上》
人生愁恨何能免，销魂独我情何限。故国梦重归，觉来双泪垂。
高楼谁与上，长记秋晴望。往事已成空，还如一梦中。
--《子夜歌》
风迥小院庭芜绿，柳眼春相续。凭栏半日独无言，依旧竹声新月似当年。
笙歌未散樽罍在，池面冰初解。烛明香暗画楼深，满鬓清霜残雪思难禁。
--《虞美人》
春花秋月何时了？往事知多少！小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中：
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流！
--《同上》
别来春半，独目愁肠断。砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。雁来音信无凭，路遥归梦难成。离恨恰如春草，更行更远还生。
--《清平乐》
这些词篇，都是他后期的代表作。情致之深挚，意境之高远，真是前无古人，后无来者。
王
国维说：“后主之词，真所谓以血书者也”，就是指他这时期的作品而言。这些作品，都是词人在不堪忍受亡国之痛时，以血泪写成的。它漾露着沉痛与哀伤的情
感，读之令人鼻酸。据《乐府纪闻》中说：“后主归宋后，与故宫人书云，此中日夕，只以眼泪洗面，每怀故国，词调愈工，其赋《浪淘沙》、《虞美人》云云，旧
臣闻之，有泣下者”。由此可见他的词是如何的感人之深了。
李
煜之词在艺术上的最大成就，就是创造出许多永传不朽的抒情小词。由于这些抒情词的出现，奠定了他在中国文学史上的重要地位，从而得到了“词圣”的美誉。他
以丰厚的文学修养，再加上亡国之后苦痛生活的深刻体验，发为词章，形成了他那种优秀的抒情艺术。他善于应用具体的事物，描写那最普遍，最抽象的离愁别恨的
情绪；他善于应用最通俗，最浅白而又是千锤百练的艺术语言，表现出自己的不幸遭遇，给读者以深刻的艺术感受，引起读者的共鸣。这一切，使李煜成了一位旷世
无匹的伟大词人，使他的词作，永远留在读者的心灵深处，久久不能忘掉。
虽然李煜那些抒发亡国之恨的词，只限于对他旧日小朝廷的眷恋，而非从爱国主义思想出发，然而，由于他忠实地写出自己的悲惨遭遇，因此，在客观上也就反映出统治阶级的凄凉下场，具有深刻的现实意义。
李煜之词，对后世有一定的影响。他为宋词开辟了一条康庄大道，使词这一形式在艺术上更加成熟，在文学上的地位更显得重要，而获得社会的普遍重视。后世称他的词为“五代冠冕”，李煜可谓当之无愧了！虽然他的躯壳已死，但他的灵魂，却永远寄托在他的血和泪的词里。
原载《德惠中学纪念特刊》 1970年
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李煜低知名度的一首《乌夜啼》，其中一句引人共鸣，成千古佳句
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李煜的1首词，尾句被引为经典，读懂了受益终生
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宋徽宗赵佶传说是李煜转世，《瘦金体千字文》上已露出亡国之兆
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赵匡胤对李煜说：听说你很会写诗；李煜随口念两句，流传1000多年
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李煜很小众的一首词，无比伤感，开篇便引人共情，结尾更是名句
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毛主席书写李煜的这首词相当精彩，且见过的人极少，不同寻常
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北宋欲灭南唐，李煜：我称臣可以吗？赵匡胤回了一句话成千古名言
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李煜早年最经典的一首词，写尽富丽奢靡的生活，难怪会亡国
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宋太宗夜夜召小周后侍寝，小周后向李煜诉苦，李煜却让她再忍忍！
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